Ljudi se krecu izjednog u drugo mjesto od kada postoji Ijudska zajednica.

Njihovo kretanje uvjetovano je unutarnjim i vanjskim okolnostima. Tako vremenom nastaju dijaspore i muhadzirluk. Ako judi to kretanje odnosno preselenje sa jednog mjesta Allahove zemlje cine na drugo mjesto u ime Allaha dz.s. i ocuvanja vjere onda su muhadziri i cine Hidzru. Kada i koliko je Bosnjaka doslo na ove prostore Kraljevine Nizozemske pouzdano se nezna ali to je bilo par porodica pedesetih godina izbjegom pred komunistickim sistemom. Sedamdesetih godina zapadnoevropske zemlje pokazuju potrebu za angazmanom radne snage iz manje razvijenih zemalja i Bosnjaci uglavnom organizirano preko tadasnjih jugoslovenskih preduzeca dolaze u vecem broju, a preko njih njihova rodbina i prijatelji te ostaju da rade i zive. Sve tadasnje drustvene aktivnosti uglavnom su se odvijale preko jugoslovenskih klubova, dok vjerskih aktivnosti za Bosnjake nije ni bilo izuzev pojedinacno preko Turskih i Arapskïh Mesdzida, uglavnom neorganizovano.

Polovinom sedamdesetih godina (vec sada prosloga stoljeca) kada u bivsoj Jugoslaviji pocinje preustroj drzavnog sistema, a kod Bosnjaka jaca nacionalna i vjerska svijest. Bosnjaci koji su dosli u tom periodu kao mladici, javlja se potreba u zrelijim godinanam za organizovanim vjerskim zivotom. Pocetkom devedesetih godina kulminiraju sve vece podjele medju tadasnjim jugoslovenskim narodima. Bosnjaci na ovim prostorima zbijaju svoje redove i svjesni toga da je vjera nesto univerzalno, a da i oni kao narod imaju svojih posebnosti dogovaraju se da osnuju svoj dzema’at sa imamom. Ramazan serif devedeset prve Bosnjaci na podrucju Nizozemske u Rotterdamu prvi put docekuju u iznajmljenom prostoru, organizirani u svom dzema’atu sa imamom Bosnjakom.

Za to vrijeme Ramazan serifa Bosnjaci se dogovaraju da provedu akciju i kupe vlastiti prostor za dzema’at i organizovanje drugih aktivnosti za Bosnjake. Naredni Ramazan vrijedni Bosnjaci docekuju u svojim, sredstvima kupljenom( komplet renoviranom) prostoru gdje se i danas ova zajednica nalazi. Bajram devedeset druge ostace Bosnjacima u tuznom sjecanju. Upravo na taj veliki Muslimanski praznik Srbija (srpski agresor) usmjerava svoje agresorske potencijale da uniste tek priznatu drzavu Bosnu i Hercegovinu, Bosnjake muslimane i sve sto asocira na postojanje tog malobrojnog naroda na tlu Bosne i Evrope. Agresija na Bosnu i Hercegovinu pokrenula je i protjerala Bosnjake muslimane sa njihovog hilljadugodisnjeg drzavnog prostora u prognanstvo. Bosnjaci su protjerani u skoro vist od 100 zemalja svijeta. Izbjegom ispred neprijatelja i spasavajuci se nezapamcenog zlocina jedan dio Bosnjaka udomio se u Nizozemskoj. Novostvoreni dzema’at i novokupijeni prostor od strane 50-ak Bosnjaka, postaju za vecinu napacenih, ranjenih, nezbrinutih i psihicki ubijenih neduznih Bosnjaka,u samom dolasku njihovo utociste. “Allah je zastitnik onih koji vjeruj”, On njih izvodi iz tmine na Svjetlo!A oni koji ne vjeruju njihovi zastitnici jesu dzavoli. I oni izvode njih iz Svijetla u tmine. Takvi su stanovnici Vatre. U njoj ce oni vjecno ostati! “ ( EI Beqare 257 )

Odmah po dolasku jedan dio Bosnjaka aktivno se ukiljucuje u rad ovog dzema’ata cije rukovodstvo sa imamom obilazi muhadzire (prognanike) smjestene u azilske centre, organizira koliko je u takvini prilikama moguce vjerski i drustveni zivot na citvomo podrucju Nizozemske u gradovima gdje se nalazi veca koncentracija Bosnjaka. Vazno je pomenuti da su aktivisti ovog dzema’ata djelovali medju Bosnjacima i na podrucju Belgije tako da je i u Antwerpenu organizovan vjerski i drustveni zivot Bosnjaka kako bi vec odavno isti postao samostalni dzema’at. Od prosle godine ispostava naseg dzema’ata u Amsterdamu izrasla je u takodje samostalni dzema’at.

U ovim prostorijama “ Islamskog kulturnog centra Selam “ od 1992. godine djeluje humanitarno drustvo “Merhamet” koji je uz osmisljeni rad otpremio za Bosnu i Hercegovinu u vrijednosti blizu 10.000.000,- HfI raznih roba, materijala i novca u sto se ukljucila vecina Bosnjaka dio gradjana Nizozemske, ministarstvo ove drzave resor za humanitarna pitanja kao i mediji TV i radio, nasa braca Turci i Arapi koji zive na ovim prostorima kako pojedinacno tako i organizovano preko svojih dzema’ata. Ovu priliku koristimo da se svim pomenutim najtoplije zahvalimo a neka ih Allah dz.s. za to nagradi prema namjeri i ucinjenom djelima Amin. Takodjer u sklopu ovog dzema’ata je djelovala i radila dopunska Bosnjacka skola kroz koju je proslo desetine dzaka.

Kao normalno u ovakvim zajednicama omladina i njeno okupljanje i djelovanje je bilo a i danas prisutno i uglavnom su usmjerene aktivnosti na fudbal, stoni tenis, sah i zabave sa manje i vise uspjeha i danas opstaju pod imenom BOO “ASIK “koje je takodje registrovano. U ovim prostorijama zbog nase potrebe formirano je i” Kulturno udruzenje Bosna i Hercegovina “ koje je u saradnji sa Ambasadom 131H u Briselu i dopunskom Bosnjackom skolom organizovalo prve konzularne dane za potrebe Bosanskohercegovackih gradjana. Danas kada obiljezavamo desetogodisnjicu dzema’ata i sumiramo predjeni put, mozemo sa ponosom istaci da ovaj dzemat djeluje ne samo medju Bosnjacima u Rotterdamu negu u Schiedamu , Spijkenise, Coevorden, Arnhem, Utrecht, Den Bosch, Nijmegen, Colemborg, Hoogvliet, Maassluis, Eindhoven. Izuzev Rotterdama, vjerske i dzematske aktivnosti u nabrojanim gradovima prisutne su u prostorima Mesdzida Turaka i Arapa gdje vrsïmo i vjeronauku Bosnjacke djece bez ikakvih prepreka i novcane nadoknade. Ovdje koristimo priliku da im se najiskrenije zahva na pomoci i molimo Allaha dz.s. da ih nagradi svojom nagradom. Amin.